邪惡的德雷莎修女
三月 15, 2007
對這個世界有不正常幻想的人請不要看以下的 video 跟 link. 我自認是天生的犬儒. 不過自從我看過 Chartjee 醫生的網站後, 犬儒的程度立刻增加了 10 倍, 再也無法相信世界上有無私的人了. 德雷莎修女是本世紀最大的謊言. 求求大家不要再寫那些 “窮人的朋友”, “無私的聖人” 之類肉麻的話了. 國小學生: 要是你的老師要你些一篇有關德雷莎修女的報告, 請你寫 “她是一個騙子. 她不但騙過了大眾, 騙過了諾貝爾獎委員會, 還騙過了你 - 無知的老師. “
Video 裡看起來很機車的人是英國作家 Christopher Hitchens. 他寫了一本研究德雷莎修女的專書, 書名叫做 “傳教士體位: 德雷莎修女的理論與實作 (The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice)”. 他講了一句好話: “你所知道的德雷莎修女, 不是部份是假的. 而是全部都是假的.” 例如:
* 德雷莎修女所服務的印度城市, 加爾各答 (Calcutta) 簡直是人間地獄: 其實不然. 加爾各答是現代化的大城市. 大部分報導德雷莎修女的文章都誇大了加爾各答窮苦的程度.
* 德雷莎修女把她的一生奉獻給加爾各答: 不然. 德雷莎修女大部分的時間都在梵諦岡, 或是訪問其他的國家. 她很少在加爾各答.
* 德雷莎修女的慈善組織幫助了無數的窮苦人: 不然. 儘管德雷莎修女收到大量的捐款, 這些錢很少用在窮人身上. Chartjee 寫的書 (Mother Teresa: The Final Verdict) 詳細的列出印度幾十年來的重大災害. 德雷莎修女的組織幾乎完全沒有過問. 德雷莎修女在接受訪問時提到她所經營的孤兒院, 收容所…等等. 這些機構常常是修女信口開河編造出來的. 其實完全不存在.
* 那那些捐款都到哪裡去了? 沒有人知道, 因為德雷莎修女的教會是全印度唯一不公開帳目的慈善機構. 許多錢毫無疑問, 很多是用在擴充教會上. 德雷莎修女的療養院沒有救護車, 她的修女卻有專車參加禱告會. 許多捐款給德雷莎修女的人以為他們捐的錢是用來購買醫療設備, 整建醫院, 或是雇用醫生, 其實不然. 儘管是在修女名聲最高漲的時候, 她的療養院仍然在使用最不專業的設備.
* 德雷莎修女是無私的人道主義者: 正好相反. 她是偏執而且殘酷的基本教義派. 德雷莎修女對於 “痛苦” 有一種不健康的崇拜, 她認為受苦是讓人接近最直接上帝的途徑. 因此, 她所經營的 “療養院” 不是用來治療窮苦的人, 而是讓他們痛苦的死亡的場所. 德雷莎修女的療養院沒有任何現代化的醫療設備. 所有的工作人員都是沒有受過醫療訓練的修女, 她們使用沒有消毒的針筒, 不使用任何止痛藥, 也不打算治好任何人. 因為修女禁止使用止痛藥, 許多病人都是在最痛苦的情況下死亡. 德雷莎修女唯一在乎的事是, 是傳教. 她常常在違反病人的意願之下幫回教徒施洗. Chatterjee 醫生的書詳細的描述了儘管在生死攸關的場合, 德雷莎修女也不願讓病人住她的療養院.
* 德雷莎修女擁有無上的智慧: 德雷莎修女活在想像的世界裡, 與現實脫節. 她強力反對墮胎, 反對節育, 頑固的程度只能用用愚蠢一詞形容.
* 德雷莎修女施展神蹟, 因而被天主教會封為聖人: 所謂的神蹟後來都被證實是偽造的.
Link: Aroup Chatterjee 醫生的網站. 請不要錯過: 給德雷莎修女的公開信.
電視影集 Bullshit:
以下是德雷莎修女一些不為人所知的故事:
* 德雷莎修女跟一個臨死的癌症患者說: 你受的痛苦就像是耶穌基督受難時忍受的痛苦. 這麼說來, 你的痛苦, 其實是耶穌再親你. 癌症患者回答說: 我求求你告訴祂, 請牠不要再親我了.
* 德雷莎修女榮獲諾貝爾獎. 不過沒有人敢問, 她對和平有什麼貢獻? 她自己很明顯對於 “和平” 有一種奇怪的看法, 因為她領獎致詞居然說: “和平最大的敵人是墮胎”. 你能想像嗎? 如此愚蠢的發言居然沒有人抗議.
* 德雷莎修女年老, 病魔纏身時, 她居然認為這是受到魔鬼的附身, 請求梵諦岡的法師給她驅魔.
* 德雷莎修女得到諾貝爾獎後, 有一些記者到印度的 加爾各答去採訪當地的貧民, 希望能聽到一些有關修女的小故事. 其中有一個流浪漢是這麼回答的: 喔. 德雷莎修女得了諾貝爾獎喔? 那可真是我們加爾各答的榮幸. 我聽說她在世界上別的國家做了不少好事. 希望她也能在丘爾各達照顧一下我們這些窮人.
NOTES: Penn Jillette 跟 Christopher Hitchens 都是政治色彩明顯的人, 不過不要因此就認為這些反德雷莎修女的言論是左派, 或是右派的陰謀. Chatterjee 醫生是印度丘爾各達長大的印度人, 沒有政治色彩. Video 最後一段是訪問德雷莎修女組織中的修女, 她講的話也是有很高的可性度.
五月 3, 2007 於 11:04 午後
How do you know such wordings are correct or not? Trust your eyes, don’t trust what you hear. Please criticize an issue more objectively before you know the truth.
五月 4, 2007 於 12:01 上午
I think the accusations are worthy, because:
1. The book by Dr. Chatterjee (you can read the first three chapters for free) offered specific dates, numbers, and quotes. They are obviously well-researched and not forged. Since his accusations are so specific, if they were false, it should be very easy to demonstrate so. So far the questions he raised are not answered.
2. Dr. Chatterjee provided many quotes showing Mother Teresa contradicting herself, or stating numbers that were false.
3. Dr. Chatterjee claimed that he has tape recordings of his interviews of people involved in Mother Teresa’s organization. Now, I did not hear those tapes but if anyone wants to restore the reputation of Teresa, he or she can simply request those tapes and show that Chatterjee is lying. That has not happend yet.
4. Testimony provided by sisters who worked for Mother Teresa backed up the claims made by Chatterjee.
5. The book by Chris Hitchens also provided independent testimony from nuns wo worked for Mother Teresa.
6. Hitchens’ book reproduced a letter by a D. A. of New York, who showed that Mother Teresa received money from questionable sources and refused to refund the money to the victims of Charles Keating. The letter is not forged.
So basically, I trust the claims because they can be very easily falsified if they are indeed false. I will reconsider my position if you or anyone else can provide convincing counter-arguments. Before that happens, I stand by what I wrote.
Anyone who wants to defend Mother Teresa’s reputation can start by answering the open letter by Chatterjee.
七月 27, 2007 於 12:09 午後
我真喜歡你寫的這些殘酷而真實的東西
七月 27, 2007 於 10:01 午後
osiris: 謝謝. 也許有空我會多寫一點.
八月 19, 2007 於 1:25 上午
看到這些我馬上就想到聖嚴和慈濟啊…政治不正確，大家一起來吧！
看起來，成就大業需要強烈的偏執。反之，我們看得到的大業，背後也都有偏執的氣息。這個反推我一直不能確定，可是越看越像那麼一回事。這還讓我想到哈維爾的那篇 “無能的力量”。換個標語內容，人類一直都在玩一樣的事情。
如果聖嚴也拿了個什麼獎，台灣會不會也有人弄個像 Dr. Chatterjee 那樣的網站呢？我佩服的不是他的勇氣，反而是他認真花下去的那些力氣和時間。
偏執的我不禁開始想：是不是他們有什麼私人恩怨啊…
Anyway, 謝謝你, 這些都很有意思。
八月 19, 2007 於 3:51 上午
咕嚕: 要是有人知道什麼台灣宗教界的醜事, 我是滿有興趣知道的. 不過離開家鄉太久了, 不太清楚國內的情況. 感覺上國外的宗教醜聞比較多一點.
美國有好幾個懷疑論的機構, 專門揭發這一類的事 (還有外星人啦,佔星術…等等). 還有各種雜誌. 台灣也應該發起這種組織. 應該有不少有趣的東西可以探討吧 (中醫, 算命, 各種詐騙…等等)
九月 18, 2007 於 6:38 上午
我去過加爾各答由德蕾莎修女創辦的垂死之家當過義工
我想要說一點我的看法
* 德雷莎修女所服務的印度城市, 加爾各答 (Calcutta) 簡直是人間地獄: 其實不然. 加爾各答是現代化的大城市. 大部分報導德雷莎修女的文章都誇大了加爾各答窮苦的程度.
>>>加爾各答的確是個大城市,有著用手工挖掘而成的捷運系統,我所住的旅館外面的人行道住滿了隨地而臥生火煮菜的乞丐,走在路上不斷被乞童追逐,我覺得加爾各答並不能稱上是個現代化的大城市,新德里或許還可以勉強稱上.但是我想有到過加爾各答的人是不能同意加爾各答是個現代化的城市這句話.就連到過德里的人都無法同意吧.
* 德雷莎修女的慈善組織幫助了無數的窮苦人: 不然. 儘管德雷莎修女收到大量的捐款, 這些錢很少用在窮人身上. Chartjee 寫的書 (Mother Teresa: The Final Verdict) 詳細的列出印度幾十年來的重大災害. 德雷莎修女的組織幾乎完全沒有過問. 德雷莎修女在接受訪問時提到她所經營的孤兒院, 收容所…等等. 這些機構常常是修女信口開河編造出來的. 其實完全不存在.
>>>我親身到德蕾莎修女之家,還有垂死之家.這兩個機構都是存在並且有在運作的.在德蕾莎修女之家作orientation的時候我有聽到修女作其他六七個機構的介紹像是痲瘋,幼童之類的,並且也有其他歐洲語系東亞語系的義工選擇到其他六七間機構,因此我相信其他機構也有在運作.
每個機構都有自己的理念我並不覺得她們需要為印度的重大災害做些什麼,她們只要持續的做好一件事或是Run好他們旗下個機構就很足夠了.
* 她所經營的 “療養院” 不是用來治療窮苦的人, 而是讓他們痛苦的死亡的場所. 德雷莎修女的療養院沒有任何現代化的醫療設備. 所有的工作人員都是沒有受過醫療訓練的修女, 她們使用沒有消毒的針筒, 不使用任何止痛藥, 也不打算治好任何人. 因為修女禁止使用止痛藥, 許多病人都是在最痛苦的情況下死亡. 德雷莎修女唯一在乎的事是, 是傳教. 她常常在違反病人的意願之下幫回教徒施洗. Chatterjee 醫生的書詳細的描述了儘管在生死攸關的場合, 德雷莎修女也不願讓病人住她的療養院.
>>>垂死之家就是收容流落街頭即將死去的人們,止痛藥我沒有特別印象,不過有給病人B-complex(綜合vit B),垂死之家有本身有醫生來當義工看診(我當初就有遇到一個本身是印度人的醫生),也有滿多具有不同國家護士執照的護士來當義工(我當初自己就是護理師,我還有遇到一個韓國妹和美國媽媽也是),有使用無菌技術也有非常基本的醫療用品,像是點滴之類的.病人有必要時會由醫生評估然後由護士來執行打點滴的動作.現代的醫療設備這句話讓我覺得很可笑,在垂死之家光是病人的廁所就只是一排的洞,我並不覺得在這樣的地方能夠弄一間美倫美奐抽水馬桶的廁所或是高級手術房之類的東西會比較好!不打算治好任何人這句話也很好笑,德蕾莎修女大可開醫院來治病,問題是他所要提供的是”安寧療護(hospice care)”是使人善終的理念.
算了~多說無益~
>>>我寧可相信這世界上有真理,有愛,有善良的人們
九月 21, 2007 於 3:25 午後
大陸也有此等人物了~
http://www.people.com.cn/BIG5/14641/39805/43406/43412/3124699.html
在台灣還是不時聽到神棍騙財騙色的新聞，而且受高等教育的受騙者還非常多，竟然這年頭還有人會相信跟法師性交能除厄運治百病這種鬼話…
十月 19, 2007 於 4:14 上午
Hi, I always hold a very cynical view against religion; especially all the donations/activities under the name of God. Even the existence of God is very controversial and ironical as well.
To me, I think smart people create Gods to faciliate their control of those less-intelligent crowds. I applaud for people who have the courage to stand up and point out their doubt.
十一月 7, 2007 於 8:01 午後
Personally, I have found that Mother Teresa has shown a good example in facing the realities of suffering in life by empatheitc participation which is the corner stone of religions.
So, the victims of Tienanmen Sqaure, their sufferings and deaths remain a saving power for this world, especially for China.
They are living Jesus Christs.
In the same token, the dying people in Mother’s eyes as Jesus Christ is inspiring!
Do not be afraid the ones that kill the body, but the soul.
五月 9, 2008 於 3:06 上午
當你只看到邪惡的時後 你的心也是邪惡的.
也許你說可能的是事實 但是我們也不能否認那些為了理想加入一直在努力做他們想做的事,世界上能有這樣的團體做這些善事是好的, 總比在家裡什麼事都不做只會指責別人哪裡不對,指責別人是騙子來得好, 如果你真的認為他們是騙子 那就透過證據及正當程序來告訴大家, 而不是散佈邪惡.
五月 9, 2008 於 3:26 上午
Jason: 我沒有說他們是騙子. 我只有說他們所謂的善行, 是很值得懷疑的. 證據非常多, 請讀我引用的兩本書.
五月 10, 2008 於 4:35 午後
真的有外星人麽。
五月 14, 2008 於 7:00 午後
人們用嘴巴說說是很容易的，動手去做卻是很難的。 不知版主您自己為了那些有需要的人做了什麼？ 不必去印度，只要你打開心，留意觀看，在你的周遭就有需要被幫助的人！ 不要讓自己活在一個自私的生命中， 打開心胸去到人群中，幫助他們吧 ! 絕對會使你的靈魂舒暢!! 並驅趕出一切的苦毒 ！
五月 15, 2008 於 2:12 上午
在死者已逝，只要感懷她的好就行，要知道在這世道上沒有決對的好，也沒有決對的不好，只要，看到她好的一面就好，在說她作過的好的事，也不是每個人都做得到的呀!只要用好的觀點去看她就行和感懷她的好，像現在大陸四川的大地震，這時候，沒有辦法去幫忙的，又沒辦法出錢幫忙的，不如大家一起乞求上蒼垂憐受難誰。
五月 15, 2008 於 9:05 上午
JW, Joan: Disagree. That is so much bullshit.
五月 23, 2008 於 7:51 上午
pyridine,你以為你自己知道什麼嗎?
你什麼都不知道啊!
這樣論斷人不對了吧
自己以為自己很聰明嗎
五月 23, 2008 於 7:58 上午
在你這樣做的時候
上帝還是包容你
因為當你在做這樣的事情 po這樣的文章時
是出於不懂
所以天父還是會包容你
但是你也思考看看吧
這樣論斷別人實在不正確
你自己能做的比她更好嗎?
不能的話能這樣批評她嗎?
六月 24, 2008 於 4:39 午後
笑話，樓上的一看到批評就開始放大絕了，這樣還有什麼好討論的？被質疑時，至少要提供相當的資訊來答辯，而不是說：你自己做做看啊！基督徒的壞處就是總是把相異的聲音非正當化，這在某種程度上就是一種邪惡，邪惡而不自知，就是愚蠢。愚蠢的人才會輕易指責別人邪惡，換得的就是被我罵愚蠢與邪惡的結果，我只是用你們慣用的方式指責你們而已。先反省自己吧！